jueves, 1 de octubre de 2020

Meditaciones


 

1-66) Al ver los labios de Krishna a punto de pronunciar algunas palabras de broma, y al ver a Sri Radhika bajando sus rostros de loto debido a la timidez, ¡el deleite de las sakhis aumenta!

1-67/68) Krishna conoce las mentes de las sakhis y desea ver el madhuri (dulzura) del rostro contorsionado de Radha. Así, Él abiertamente muestra Su cofre y habla sonriendo:
"¡Oigan, sakhis! ¡Miren! ¡Con la llegada de la mañana, la estrella llamada" Radha "se asustó al ver que Su amado kanta (la luna) desaparecía!, deseando demorarlo, ¡marcó el lienzo del cielo con cientos de rayos de luna!
El significado interno es:
"¡Oh, Sakhis, solo miren cómo Radha ha arañado el pecho de su amado con cientos de marcas de uñas, ansiosa por retrasar su salida de la mañana!" (Diciendo esto, Krishna les muestra a todas las marcas)

1-69) Escuchando las palabras de Krishna y viendo a las sakhis riéndose, las robustas mejillas de Radha se iluminan como una flor. ¡Entonces sus ojos inquietos se aliaron con sus cejas bailarinas para lanzar una torcida mirada de reojo destinada a golpear el corazón de Krsna!

1-70) Los ojos de Radha están ligeramente cerrados, llenos de lágrimas y rojos alrededor de las fronteras. Transmiten timidez, miedo, inquietud, torpeza, celos, ira, asombro y sed de amor. ¡Sumido en un éxtasis extremo debido a la fijación en la mukharavinda de Madhava (cara de loto), los ojos intrigantes de Radha entregan param-ananda a Su Nagara-nilamani!

Rasa-tarangini-tika –

Estos pasajes invocan a la meditación. Como la pluma de Srila Kaviraja Gosvami se funde con el prema-sindhu de Sri Yugala-Kisora, esta bhavadhara (onda de emociones) retrata la personalidad Dhira-lalita de Sri Krishna, y Radha como Rasabati-sarvasva-siromani (la joya de la corona de sus consortes rasikas). Aquí Radha satisface el deseo más íntimo de Krsna con su renombrado kila-kincita bhava que incluye un ramo de síntomas divinos: arqueando la espalda (sobresaliendo los pechos) y ondulando sus ojos con cejas danzantes, Srimati exhibe el alankara llamado hela que revela Sus intenciones amorosas. Sus ojos ligeramente cerrados
muestran celos, el enrojecimiento de sus ojos muestran ira, mientras que su flujo de lágrimas implora: '¡Por favor, protégeme!' El puchero pretencioso y el nerviosismo implican miedo, y su mirada torcida de reojo refuerza un orgullo celoso que comunica: '¡Solo espera! ¡Buscaré venganza! De esta manera, cuando los ocho síntomas de orgullo, deseo, llanto, sonrisa, celos, miedo, ira y júbilo se combinan, el kila-kincita bhava de Srimati Radharani florece para excitar el placer en la mente de Krishna, un placer que supera la alegría de la unión conyugal ¡un millón de veces!


Esta es la mirada que decía, que practicaba y actuaba

Radhe Radhe Radhe 

Prana Vallabha Dasji


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