Querida Hella, [...]
Parece que se olvida el aspecto más importante de una vida religiosa, y en general esto sucede en la estructuración práctica de cada religión. Primero, uno tiene que convertirse en un ser humano completamente directo y honesto
a menos que este no sea ya el caso, sin tortuosidad mental o engaño; ser totalmente franco. Esta sinceridad interior es lo que permite que la esencia, lo auténtico en una religión crezca y se desarrolle, mientras la sinceridad interior está ahí, tenemos una religión “clásica”. Una completa aceptación de uno mismo, ya sea como un ciudadano justo y ordenado, o un criminal o un santo. Con todas las consecuencias, ese el único requisito previo para que un hombre pueda llevar una vida como él mismo y así poder realmente dedicar su vida a Dios. Cuando el coraje interior, la audacia sincera y libre falta desde el principio, toda la desarrollo religioso está condenado a terminar en un miserable deseo de escabullirse lejos, en horrible escapismo de deformidad mental - y este es la verdadero degradación a la que los individuos y las iglesias, las sectas y las organizaciones religiosas han cedido irremisiblemente, tanto en Occidente como en en el Oriente.
A menudo me he preguntado cuántos golpes duros del destino serán necesarios, para conducir a un individuo descarriado que no se conoce a sí mismo en el camino correcto, es decir, traerlo a sí mismo. Me temo que tengo que admitir que la mayoría de las personas son como los diminutos muñequitos con un trozo de plomo en la base, para que rebote y siempre se vuelva a a poner de pie, con los que solíamos jugar de niños. Así son las cosas con la mayoría, y las pesadas persecuciones no han ayudado de ninguna manera a las iglesias a encontrar su camino de regreso a ellos mismos.
Y es aún peor en Oriente: aquí “el más humilde que una hojaasca de hierba” se ha convertido en una absoluta debilidad, ya antes de que uno es golpeado por el destino o el objetivo de la "persecución" de una organizacion religiosa, y entonces la fuerza se agota, y todo se convierte en humo.
Querida Hella, debes preguntarte por qué escribo una carta como esta. La razón es bastante fácil de ver: a mí me parece preferible -ya desde el principio y de manera bastante objetiva- qué es la religión védica y el bhakti si se quiere, puede presentarse sin revelar a la audiencia o al lector como un seguidor de este culto y como consecuencia de ello -más o menos- verse obligado a justificar a personas de otras visiones del mundo y de religiones, y que no deseamos seducilos o convencerlos de que adopten un nuevo culto.
El budismo clásico, por ejemplo, fue presentado por primera vez de esta manera a los occidentales, y con relatos bastante objetivos, no ligados a ninguna personalidad, han ayudado a muchos occidentales a adorar y amar sinceramente a Buda, sin formar un nuevo culto, sin forzar una “conversión” dramáticamente externa".
Cuando se formaron los grupos budistas, ya salió mal; y donde se hicieron intentos de acercar el Oriente a Occidente en la "forma" de filosofía occidental o comparaciones con la teología cristiana, etc. (Otto, Deussen, Dr.Radhakrishnan) todo salió mal.
No sé si soy lo suficientemente explícito, quiero decir, uno no debe involucrarse personalmente con las propias experiencias, emociones de uno, etc… en la presentación del tema; y esto para, más o menos, es forzar también al oyente o al lector, al menos durante un espacio de tiempo significativo, para permanecer fuera de su personalidad. Esto no implica que uno deba estar sin vida intelectual; sólo se debe presentar el tema en sí, y de ninguna manera uno mismo – como lo hace Sukadeva Goswami, en el caso ideal. Sólo en muy raras ocasiones, se debe revelar claramente, sólo el conocedor de rasa sabe dónde se encuentra el rasa.
Por lo tanto: más contar y menos confesiones. El oyente, el lector debe permanecer afuera de su persona, antes de entrar por su propia voluntad (sin ser forzado, personalmente). Creo que esto va terminar en una catástrofe si uno intenta de alguna manera acercar la India, al Oeste; uno describirá lo eterno, y con ello, en primer lugar, lo humano en el todo, tanto hacia el Este como hacia el Oeste...
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Que lleves la bendición de Krishna en Tu corazón y Su fuerza, que tanto necesitamos todos.
Siempre Sadananda
