el mundo espiritual

Las Gopis podrían ser divididas en tres grupos: 1: Gopis amigas de la misma edad como Krsna. 2: Sirvientas de limpieza. 3 Gopis mensajeras.Sabios eruditos también han dividido a los asociados del Señor Krsna dentro de las siguientes nueve categorias:
1.yutha, 2. kula, 3. varga, 5 .gana, 6. samavaya, 7. sancaya, 8. samaja, 9. y samavaya.

De las tres clases de gopis asociadas de el Señor, el primer grupo, las amigas contemperarías de Krishna, son las mas exaltadas, el segundo grupo, las pequeñas sirvientas de limpieza son las próximas mas exaltadas, y la gopis mensajeras son las que les siguen. Estos tres grupos corresponden a los grupos mencionados como Samara, Mandala y Gana respectivamente. El primer grupo, las amigas contemperarías de Krishna, podrían ser además divididas en Varistha (las más exaltadas) y vara (exaltadas).

La Gopis varistha son mas famosas que todas las demás. Ellas son eternamente amigas intimas de Srimate Radharani. Nadie puede igualar o superar el amor que tienen para la divina pareja.

De todas las amigas de Krishna, las gopis varishta son las mas adorables. Ellas están decoradas con cualidades trascendentales incomparables, belleza del cuerpo y todos los demás opulencias encantadoras.

Las amigas contemporáneas de Krishna decoran a su propia querida amiga Sri Radharani. Ellas engañan a sus maridos, padres y otros tutores ( para ir al encuentro de Radha y Krishna) y ellos toman parte del bando de Sri Radha cuando ella tiene una pelea de amante con el Señor Hari (Krsna).

Estas Gopis asisten a Radha y Krishna para tener sus citas secretas. Estos Gopis sirven comidas sabrosas a la divina pareja y después saborean la degustación de los pedazos dejados por ellos. Estas gopis cuidadosamente guardan el secreto del encuentro confidencial entre Radha y Krsna.

Sus mentes son puras y ellas son muy expertas e inteligentes. Ellas sirven a Radha Y Krishna muy apropiadamente. Ellas glorifican su propio grupo y critican las seguidoras de Chandravali, las rivales de Radharani.

Ellas favorecen a Radha Krsna, expertamente cantando, bailando y tocando música instrumental. En el momento oportuno mendigan para ser contratadas con diversos servicios adecuados.
La mayoria de los devotos eruditos saben acerca de estas actividades de las amigas del Señor Krsna. Todas las gopis estan concientes de estas y todas las otros servicios similares y ellas activamente sirven a Radha y Krishna mediante la realización de estas actividades.

Las gopis quienes están asociadas cerca de la divina pareja estan directamente involucradas en esos servicios, mientras las otras gopis no.Algunas gopis sirven a la divina pareja en el jardín conocido como Madanon madidni entre las enredaderas florecientes, enredaderas de betel y árboles de betel. Algunas gopis son expertas al juego de varios trucos mágicos, algunas son expertas al componer enigmas y algunas son designados para proveer nueces de betel para la divina pareja. Todas estas sirvientas son sirvientas de Sri Radharani.Otras gopis son especificmante las amigas del Señor Baladeva. Lalita devi es la lider y controladora de todas estas exaltadas y adorables jóvenes gopis.La rival de Sri Radharani es Chandravali. Entre las amigas de Chandravali estan Padma, Syama, Saibya, Bhadra, Vicitra, Gopali, Palika, Candrasalika, Mangala, Vimala, Lila, Taralaksi, Manorama, Kandarpha-Manjari, Manjubhasini, khajaneksana, Kumuda, Kairavi, Sari, Saradaksi, Visarada, Sankari, Kunkuma, Krsna, Sarangi, Indravali, Siva, Taravali, Gunavati, Sumukhi, Keli-manjari, Haravali, Cakoraksi, Bharati and Kamala.Las hermosas gopis podrian ser consideradas en cientos de grupos, y cada grupo contiene cientos de miles de Gopis.

Entre todas las gopis la mas importante es Sri Radharani, Chandravali, Bhadra, Syama and Palika. Estas gopis están colmadas de todas las buenas cualidades trascendentales.

De estas gopis Sri Radharani y Chandravali son las mejores. Cada una de ellas tiene millones seguidoras gopis con diferentes gamas de ojos.
Por que ella posee todo el encanto y la dulzura, Sri Radharani es la mejor de entre las dos. Ella es supremante famosa. En el Sruti-Sastra ella es conocida con el nombre de Gandharv-devi.Lalita-devi y las otros ocho principales gopis, junto con las manjares, tienen formas que son en su mayor parte, iguales que la forma trascendental de Sri Radharani, la reina de Vrindavana.

Fuente: Radha Raman Temple. Sri Vrindavana Dhama

siksas gurus

Siksa-gurus de diferentes características:

Ya he mencionado49 que los instructores varían en fuerza espiritual y compromiso con sus discípulos. El grado de potencia espiritual manifestada en un guru Vaisnava es una consecuencia de su servicio50 y bhajana51 Y naturalmente, su avance se refleja en su conciencia, que a su vez determina la calidad de su siksa. De esta manera, los siksa-gurus varían en su habilidad para guiar a sus discípulos52, El sastra los clasifica de dos maneras: ya sea (1) principiantes, intermedios, avanzados, o (2) liberados y no-liberados53.
Como un adjunto al párrafo anterior, los Vaisnavas también varían en su habilidad para dirigir a sus discípulos en asuntos prácticos –una cualidad independiente de la fuerza espiritual54. La buena instrucción práctica anima a los devotos en el progreso espiritual, y puede mejorar su habilidad para bhajana.
La Instrucción también se puede categorizar de acuerdo a la extensión del compromiso del siksa-guru con el discípulo. Un siksa-guru puede dar instrucción que es

(1) Ocasional (ejemplo, la clase del Bhagavatam);
(2) Limitada (por ejemplo, por un cierto tiempo o para un cierto propósito);
(3) No comprometido (ejemplo., No obligado a la liberación del discípulo); o
(4) Comprometido (ejemplo., Hasta y más allá de la liberación).

Algunas instrucciones son meramente educacionales; otras van más allá de este mundo, habiendo sido aseguradas para la eternidad por el servicio y la entrega.

Del libro "Siksa fuera de Iskcon"

Paisajes del Radhastmi

Bhaktina Nani y Bhaktina Laura haciendo el Abhisheka a Srimate Radharani.

Hubo luego una parte de Bharatnatyam ejecutado por las devotas que contaban algunos pastiempos de Radha y Krishna.

...




Aqui nuestro querido Hema asistiendo el baño de la Deidad.

Fue un dia inolvidable.

Hare Hare!!!

Radhastami 2008

Hare Krishna Devotos del Señor!!

Desde el Grihasta Arshram de Bernal, seguimos los programas de conciencia de Krishna, bajo la guia de SRila Prabhupada. Aqui una muetsra de Bhakti . Esta es una conversacion via email entre dos devotos, Jiva Goswamni das Adhikari y Jay Govinda Das que esta viviendo en Tierra del Fuego. Puro nectar ofrecido a las deidades.

De: JAYA GOVINDA Asunto: Re: Jay Radhe Radhe Radhe

Para: "Jiva Goswami das" > Fecha: jueves, 11 de septiembre de 2008, 11:21 pm

Viejito:

Qué bueno verte!!!!, gracias por tu carta, me llevaste al dhama sagrado a la velocidad de la mente. Espero que estén todos bien, todos los devotos que se congregan en el dhama, mi querida madre Lalita, las dulces María y Parvati, la sonrisa de Ema, la ternura de Bhima, el corazón de Dharma, la picardía y la inocencia de tus hijos menores, los traviesos mellizos, el lorito de Radharani, el árbol de los deseos, las flores de Loto, las incalculables Tulasis (madres de mis Tulasis), los frutos de los árboles, las flores del jardín, las karatalas, las mridangas, las esencias, los aceites, el sándalo, los sahumerios, las caracolas, el querido Señor Shiva, las infinitas Shalagramashilas, las cantidades de diedades, el Señor Nrisimha, y Sus Señorías. Todo eso no es otra cosa que el mismísimo lugar de morada de nuestra amada reina a quien le debemos nuestra energía vital.Todas las glorias al Dhama Sagrado de Srimati Radharani que se manifiesta en aquél lugar escondido de Bernal!!!! Todas las glorias a Gupta Vrinda!!!. Te veo, viejito, te veo ahí en el dhama, cuando tengo la misericordia sin causa de recordar a Radharani , inevitablemente mi mente pasa por Gupta Vrindavana Dhama y vos estás ahí, como siempre. Yo no te conozco fuera del Dhama, nunca te vi fuera del Dhama, ni siquiera cuando andábamos comprando cosas o en festivales o en donde sea. El Dhama se expande a través de tu mente y viaja con vos y no te abandona por reciprocidad amorosa. fijate que ahora, en este momento, el Dhama está aquí a 3500 km de Bernal, donde hace unos días se juntaron 3 personas:Germán , su compañera Daniela y yo (Flor estaba en Rosario visitando a su familia), y algúna que otra entidad viviente que se haya sentido atraída por las vibraciones trascendentales de los Santos Nombres,porque> cocinamos y ofrecimos prasadam y otros artículos , porque cantamos con nuestros rudimentarios mantras de kartalas y mridanga a Srimati Tulasi devi para invocar el servicio a la pareja divina, porque recordamos el pasatiempo de la coronación de Srimati Radharani, como reina de Vrindavana> y la competencia amorosa de Lalita con Krishna para estar más cerca de la reina, y luego nos clavamos un helado que podía atraer a los más elevados semidioses. Luego, Germán me mostró el manual de etiqueta Vaishnava y me comentó que lo había comenzado a leer y tuvimos una conversación muy sincera y abierta sobre el espíritu verdadero de la etiqueta vaishnava más allá de lo reglamentario. Bueno, amigo, mañana trabajo y tengo que acostarme, te mando un gran abrazo, te quiero mucho.

el jaygo

Jiva Goswami das escribió:

De: Jiva Goswami das Asunto: Jay Radhe Radhe Radhe> Para: jaygovindadas@yahoo.com.ar> Fecha: martes, 9 de septiembre de 2008, 2:26 pm

Negro querido !

Es increible esto del mundo espiritual, algunos sabiendo, otros no, cuantos seres en Sus cuerpos espirituales estaban en estos dias dentro mio, que maravilla este sequito de Radharani Manifestandose en el medio ambiente puro de los corazones puros de sus devotos puros: ¿Como estuviste presente en particular en estos dias? ¿ me viste tambien en Vraja adorando al lado tuyo a Radhe? Te juro Querido mio que te vi caminanddo en Vraja te vi escribiendo el reporte final del festival ...en este momento lloro por no estar a tu lado se me estruja el corazón y no puedo entender esta magia de la separación....No te imaginas lo que esta pasando aca ....la cantidad y calidad de devotos que se congregan.....los Lilas del Syam y su Adorada....

Vigilia de Nrishimhadeva: dos FUEGOS

19 15: Comenzo la adoracion a Tulasi

19 30: Como siempre el altar se abrio y los devotos comenzaron a cantar para Sri Krsna y Srimate Radharani

20 00: Jaya Radha Madava. Comenzo la clase. Se hablaron pasatiempos del Señor Jagganatha Swami. Luego aparecio Sankirtaneshvara das con su familia.

23.00 Termino la clase y siguieron los preparativos para el fuego. Llego Gunagrahi das, un brahmana experto que sirvio a una famosa deidad de Sri Nrishimhadeva en Alemania. Llego Bhaktina Nani.

00.00 Comenzo el sacrifico de fuego para el placer de Sri Nrishimhadeva.

00.30 Me delegaron la lectura de un pasaje del Srimad Bhagavatam

1.00 Jiva Goswami das encendio el fuego, Gunagrahi das, Mathura hari das y yo, comenzamos a cantar los 1008 nombres del Señor Nrishimhadeva. Hema Sarira y Dharma cantaron Hare Krishna todo el tiempo.

3.00 Termino el canto de los nombres del Señor Nrishimhadeva. Cerramos el fuego con el coco partido perfectamente a la mitad.

3.15. Comenzo el abhisheka de la deidad.

3.40 Comenzo el kirtan para la deidad bañada. Kirtan silencioso.

4.00 Los devotos empezaron a distribuir prasadam dulce.

4.30 Algunos devotos siguieron comenzaron su jaap hasta el amanecer. Las hijas de Muni, un ejemplo. Hicieron la vigilia completa.

5.00. Me fui a dormir, al otro dia habia un yagña en el templo. Teniamos que ir a acompañar a Jiva que oficiaba. Cante 8 rondas.

5.30 Me dormi

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9.00 Arriba. Jaap y desayuno caliente. Preparar todo para el templo.

9.40. Todos en la camioneta de Nani, trasportados hasta el templo de Buenos Aires.

11. 11 Llegamos al templo.

12.00 Comenzo el Yagna.

12.10 Leyo el Srimad Bhagavatam SS Gunagrahi Goswami.

13.00 Fuego de auspiciosidad: para el embarazo de Madurya Ishvari y Narayana Prabhu. Para Abhay el bebe de Gopika que rompe su ayuno de granos y tambien para el Liam, el bebe de Jeremias, el nietito de Sarasvati d d.

14 oo Cantando Hare Krishna alrededor de fuego invocado.

15.00 Nos vamos a casa. Back to home, Back to godhead.

asi lo vivio Bhakta Ernesto

Porciones del Terraplen de la separacion, GOUR GOVINDA MAHARAJA.......

La palabra codicia es muy significativa. El Señor posee codicia, por lo tanto, es bastante natural que nosotros tambien,....¨Luego vino la ambicion de Nrsimhadev, Nrsimhadeva posee dos tipos de formas: Ugra (temible)y anugra (pacifica). Tras matar a Hiranyakasipu, la forma del Señor Nrisimha Deva era terrible en extremo y El danzo como el tandava nritya, la danza desvastadora del Señor Siva en el momento de la aniquilacion. Todo el mundo temblo al verlo bailar airado. Aunque los semidioses Le ofrecian muchas plegarias, eran incapaces de calmarLo . Luego los semidioses le pidieron a Bhakta Prahlada que lo hiciera, cuando el asi lo hizo , Nrisimha Deva se calmo. Luego El Señor sento a Praladha en Su regazo y en ese momento se desarrollo el afecto paternal . El afecto de padre e hijo es muy dulce pero el que mas disfruta es el hijo. Asi pues el Señor Narasimha Dev desarrollo esta codicia y penso: Yo soy El hijo de la columna, mas ¿como puedo disfrutar de este sabor tan dulce?. De ahi en adelante, todas las encarnaciones del Señor aceptaron un Padre y una madre para concretar esa ambicion.

El Centro Bhaktivedanta es eso, la casa de Bhaktivedanta Prabhupada, la casa de Gurudeva nuestros respectivos Maestros Espirituales en total submision a la ¨Mision de Srila Prabhupada: y de Todos los Goswamis Bhaktas , Goura Bhaktavrinda Ki, Jay Ho!!!!!!!!!! Yo me postro a Sus Pies de LOTO una y millones de veces llorando y suplicando por la misericordia del polvo de sus Pies de Loto.

Haya Paz,

Reconciliacion

Por favor . Jiva Goswami dasa (quien tiene millones de faltas y suplica por mirada de misericodia de los Vaisnavas)

OM SHANTI SHANTI SHANTI PAZ PAZ PAZ

MANJARI SEVA

...Por eso estoy insistiendo en que ustedes entiendan de que esta cupla o pareja, que es la entidad viviente y Dios, es siempre existente. Cuando existe cesación de esta pareja o cupla es cuando la entidad viviente vuelca sus intenciones a otra parte de la realidad que no es la Suprema Personalidad de Dios, pero la naturaleza del alma que es buscar esta cupla como dicen los gasistas: cupla, niple, un caño que enrosca a otro caño. Así quedan firmemente unidos, una pareja, un par de realidad, no se puede existir si no hay un par de realidad. Cuando uno existe es por que existe un par que sustenta la realidad de uno, si no, no hay esta cosa llamada existencia. Existimos por que hay dos, como mínimo. Cuatro seis ocho…. Si no hay nadie con quien compartir la existencia eso se llama directamente no existencia. Por que a quien uno manifiesta toda la variedad de existencia, a quien uno le dice te quiero si no hay nadie a quien querer. Soy humilde, y no hay nadie con quien ser humilde. No existe el concepto humilde si no hay otro. No existe el concepto arrogancia si no hay otro.
Ella esta haciendo austeridades, para tener a Krsna como su amadito, como su esposo, Tulasi. Esto es eterno, esta en lugar, sigue estando haciendo austeridades para tenerlo como compañero. Y las entidades vivientes que se relaciona con Tulasi Devi en la forma de Manjari Bhava. Sirvientes manjaris como son las florcitas que tiene ahí arriba, esas son manjaris. Manjari Bhava significa que dentro de árbol del servicio devocional, Tulasi que empieza con esta convicción de querer tener a Krsna como compañero en una de sus tantas variedades. La florcita que es la ultima parte del arbolito pero que a la vez tiene toda la potencia de lo que el árbol es. Un día, escribí un libro sobre Tulasi, entonces una de las cosas experimentales que hicimos para ver que era Tulasi, cada manjari tiene una flor que esta compuesta por siete ocho florcitas dispuestas como una corona, dentro de cada florcita hay una semilla como un granito de arena, ustedes después se pueden acercar y mirarlas así entienden lo que eles estoy diciendo. Un manjari, ustedes ven que tiene este circulo de florcitas tiene uno dos tres cuatro cinco seis siete por seis. Un manajri, ustedes ven que tienen estos círculos de florcitas, tiene uno dos tres cuatro cinco seis o siete coronitas de florcitas por seis florcitas por siete florcitas, 10 semilllitas por cada florcitas. En cada linea de florcitas tiene 80 semillitas…en la segunda linea tiene 80 por dos o sea 160. Y si teiene 10 por 10, en una florcita tiene 800 semillitas, en una florcita sola. Entonces nosotros parece que adoptamos ese sanyasi en la modalidad del manjari seva, somos la ultima parte de la planta de Tulasi, pero cada uno de nosotros como manajaris puede guardar miles de plantas de Tulasi dentro de un solo corazón.
Bueno yo soy un papa de familia, entonces pueden ver, un expansión de lo que siente mi corazón. Estos son condensaciones de mi corazón. Brahmán condensado. Chin maya condensado. Visión del mundo espiritual condensada. Miren bien!. Cuantas semillas hay. Cada uno de nosotros tiene potencias ilimitadas, lo que pasa que todas esas potencias son como ceros…ceros ceros ceros. Pero tengo la suerte de que, esta el uno. Entonces la cifra de mi vida se convierte en una millonada. Millones de shilas, millones de deidades, millones de oportunidades de hacer servicio devocional. Hágalo! Quien se los impide. Quien le impide entregar toda su alma a Dios. Quien se los impide.
B. Vicky: Uno mismo!
Bueno, Bhaktivinoda Thakura que es santo de mi devoción, dice yo no legislo ni para los prakritas bhaktas, ni para los uttama bhaktas. Los prakritas bhaktas son los que llegan a la conciencia de Dios, se elevan en su estado de conciencia. Y tienen una fe así inconmovibible. ¿Que tengo que hacer prabhu? Yo quiero ser devoto, ¿Puedo cocinar prabhu?. ¿Puedo barrer el piso Prabhu? ¿Puedo traer florcitas Prabhu? Si, si claro. Si uno se muere en ese momento, cuando uno es totalmente inocente y se entrega a Dios así, no sabe nada. ¡Pero yo puedo tener una bolsita de japa también prabhu!¡ Mire yo tengo este rosario que era de mi abuela, se puede cantar japa acá también? Es un devoto puro. Por que se dice que si uno se muere en ese momento que esta absorto, no entiende nada pero esta absorto… yo quiero a Krsna, Krsna, Krsna…Haribol prabhu, Haribol prabhu. Es como un espectáculo ver a un prakrita bhakta, por que son tan puros. Desean de tanto corazón, ver a Dios, ver a los devotos. Después en un segundo curso uno se convierte en un madhyama bhakta… el del medio. Entonces uno ya comió el fruto del bien y del mal: Ya sabe que hay devotos buenos, devotos malos. No comas de ese árbol, por que después te vas a convertir en algo que no te va a gustar. Después vas a tener que superar tus propios argumentos, que es el universo más raro de superar. Ahora me subo en la nave, viajo por el mundo espiritual, pero adentro del mundo espiritual hay toda clase de meteoritos de aerolitos, que te están chocando la nave, que sos vos mismo. Como puede ser que hay una agonía, paradójica en un universo. En ese universo como dijimos al principio están las dos cosas. Como dijo la Vicky: uno tienen esas dos cosas al mismo tiempo, uno quiere ir al mundo espiritual pero no quiere ir al mundo espiritual.
Eso es un universo: uno se sube a la maquina espiritual pero uno al mismo tiempo se tira uno mismo millones de aerolitos para derribar la maquina espiritual, ¡Quien puede entender eso!. Bhaktivinoda Thakura lo entiende. Bhaktivinoda Thakura dice: yo solamente predico para los madhyama adhikaris, para las personas que no pueden superar los universos de sus propios argumentos mentales y les suplico de todo corazón que por favor tomen el santo nombre y se rindan a Jagganatha Swami. El lo dice.

JGD

GOURA PURNIMA

Sacrifico de fuego para Sri Chaitanya Mahaprabhu

Este es uno de los días más importantes para los Gaudiya vaishnavas ya que se conmemora el advenimiento de la última encarnación de Krishna en esta era conocida como Shri Chaitanya Mahaprabhu. Esta era recibe el nombre de KaliYuga o era de riña e hipocresía y la influencia de esta era disminuye tanto las cualidades divinas como las capacidades y habilidades psico-físicas de las personas. Sin embargo dentro de esta era hemos de recalcar un importante período de 10.000 años o “período de oro” en el cual puede observarse un resurgimiento de las cualidades divinas encontradas en eras anteriores. El mismo ha comenzado con el advenimiento de Shri Chaitanya y su misión de inundar el mundo entero con el océano de amor por Dios mediante el sublime proceso que consiste en el canto de los Santos Nombres de Krishna ha continuado hasta la actualidad por medio de la sucesión de acharyas (maestros) y discípulos. El acharya más reciente, Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, ha difundido esta misión alrededor del mundo. Un aspecto importante de su trabajo lo constituyen sus libros los cuales son considerados como el modelo de una vida exitosa tanto espiritual como material para este preciso período. Por la gracia de Shrila Prabhupada hemos podido observar una vez más el festival del nacimiento del Señor Chaitanya aquí en el centro de prédica de Bernal. Jiva Goswami Prabhu habló de las razones internas por las cuales aparece el Señor en las que Su deseo de ver el amor del alma espiritual pura hacia El se condensa en la forma de un devoto dorado. Parece ser que las emociones más profundas de Ser Supremo tienen un color. El mundo espiritual esta colmado de variedad. Entonces ¿Por qué un sentimiento no habría de tener un color, una forma, un sabor o una fragancia? Y en los Santos Nombres de Krishna esto ya está incluido. Continuemos con este sublime canto y “Oremos por que el Raga se establezca”.
El festival continuó al día siguiente con un programa espiritual muy iluminador al que acudieron muchísimos devotos provenientes de muchas partes de Sudamérica y también de las zonas aledañas . Uno de los temas principales que se trataron fue sobre el ashram de grihastha, la órden de vida de casado en la que puede entederse la ciencia del apego. Uno reconoce que está apegado a lo relacionado con este mundo pero ese apego es regulado en esta órden específica. El orador, Jiva Goswami Prabhu, remarco a este centro de prédica como un ashram de grihastha. En relación con esto cabe resaltar la importancia de establecer una tradición familiar de vaishnavas puros que contribuyan a la misión de Shri Krishna Chaitanya. Reconocemos este modelo ideal en el ejemplo de los descendientes de Shrila Gopal Battha Goswami en templo del Shri Radha Raman en Vrindavan y oramos por su misericordia para este fin.

Mathura Hari Das