¿Caemos del mundo espiritual?

La diversidad de este mundo material no es diferente de la del mundo espiritual, solo lo que cambia es el foco. Y ese foco es: hay muchas entidades vivientes que tienen como familia y sociedad como foco último, y hay muchas entidades vivientes que tienen como foco a la familia y la sociedad, pero como encima de todo tienen a Dios como foco ultimísimo de todo. Entonces ya no se mira la variación del deseo, si no que el deseo ha tomado el rumbo correcto. Y no es que hay un primer deseo y un último deseo. Es deseo puro o deseo contaminado. Deseo puro es por naturaleza, lo que hace contaminado al deseo es donde uno lo ha enfocado. Si yo enfocase este tambor para cantar cumbia villera, pobrecitos de nosotros. Tanto ustedes como yo estaríamos perdidos, pero por la misericordia de Krishna, estamos cantando Hare Krishna, entonces tanto ustedes como yo, estamos salvados. Solo por haber enfocado el deseo, y ese deseo ahí es infinitamente expansivo, se expande se expande. Y crea realidad, crea métodos, realidad, espacios, relaciones. Crea, Crea, Crea. Pero no es que hay un último deseo, o un primer deseo. Eso es sugerido por la Biblia, o por algunas partes del Srimad Bhagavatam, para darle a la entidad viviente un correlativo con su estado de conciencia…¿Cómo yo me vine a caer acá?¿Por que Dios me mando acá? Entonces en las escrituras los Santos dicen que a veces se utilizan estos términos para explicar cosas, que hasta a veces parece malicioso: Hubo un tiempo en que estuvimos allá y ahora estamos acá…que parece como una cosa maliciosa, que nos caímos por alguna maldad, o por algo. En realidad, es siempre lo mismo: como nos faltaba algo por aprender, Krishna nos puso en esta escuelita, donde nosotros podemos seguir aprendiendo. Las interpretaciones que nosotros les damos, al Génesis, que nos caímos, que no nos caímos, si estamos caídos, si alguna vez estuvimos caídos, son todas cosas para que la abarque la mente, nada más. Por que no tiene nada que ver con el alma, el alma nunca esta presa, eso dicen las escrituras. En realidad cuando el cuerpo esta comiendo, durmiendo, temiendo…el alma no esta haciendo nada. Y se dice que muy pocas entidades vivientes logran homogeneizar la actitud del alma con la del cuerpo. Y muy pocas entidades vivientes, subliman las funciones del alma por sobre las funciones del cuerpo, entonces…se hace un subsidiario del alma. Ahora pareciera que el alma, es el subsidiario del cuerpo, pero no es así. El alma cuando el cuerpo esta activo, el alma no esta activa, lo que hace el alma es contemplar. El karma lo hace funcionar a uno, lo hace trabajar, sostener hijos, etc... por eso dicen las escrituras de las ultimas cosas que leí, dicen: la entidad viviente por sus pecados previos, el emergente es su actividad karmatika, lo que vive , lo que tiene uno cree que tiene que hacer, si es hombre, si es mujer, etc.… todo eso es de vidas previas, no tienen nada que ver con el alma; el alma el propio control de su propio karma, pone ese karma al servicio de Dios y eso ya no es mas karma. Uno ni si quiera tendría que entender como es que funciona el karma, no tiene que funcionar como karma-bhakti (mezcla de devoción con actividad material), ni como jñana-bhakti (mezcla de devoción con erudición), tiene que funcionar como bhakti puro ( devocion pura). Entonces la función del alma es darle amor puro a Dios. La función del alma es darle amor al prójimo, no egoístamente. Funciona así, y se termina el camino del karma y del jñana, si, se termina. Lo que hay que saber es que todas esas “medidas” que tiene la mente…como ¿cuando fue que me caí? o ¿cuál va a ser mi ultimo deseo? Son todas trampas del falso ego. El falso ego es el alma identificándose con el cuerpo. Y que pasa si el alma no se identifica más con el cuerpo. No tiene más la pregunta de cómo me caí, ni cual va a ser mi último deseo. Funciona como un devoto puro de Dios, aunque este metido en un cuerpo material. Y uno tiene que desearlo, salir de las identificaciones materiales, uno tiene que atravesar los elementos, tierra, fuego, agua, aire, cielo, éter…muchas veces ustedes habrán visto a los devotos con los diferentes chacras, meditando; los chacras últimos corresponden a mente, inteligencia y ego falso. Los últimos cielos que cubren a los cielos terrenos. Que es este, los cielos de falso ego. Una pregunta del falso ego, es: ¿Cuándo me caí en el mundo material? Otra pregunta del falso ego es ¿Cuándo va ser mi último deseo?. Por que el alma que es naturalmente pura, se esta identificando con el cuerpo y nosotros no somos estos cuerpos. Es mas dentro de poco, ya lo estamos entregando al utilero supremo. Vamos a tener que sacarnos el equipo de bomberos, y dejarlo ahí colgado, por que Krishna dijo: Eh! Se acabo el incendio para vos. Entonces de que sirve la pregunta: ¿cuando va a ser mi ultimo deseo?. O sea la pregunta seria, ¿Cuando va ser mi ultimo deseo separado de Dios?.¿Cuando va a ser mi ultimo deseo separado del bien ajeno?. Eso es una buena pregunta. ¿Cuándo yo voy a dejar de ser un egoísta? Un ser que esta buscando su propia promoción espiritual. Deseos espirituales, eso es muy bueno. Son mejores que los deseos materiales. Cuando uno avanza, de la modalidad de la ignorancia, a la modalidad del karma, para hacerse activo y disfrutar materialmente, Krishna naturalmente te empuja a avanzar a la naturaleza del Jñana. Pero va a llegar un punto en que Krishna lo va a ser entrar en la naturaleza de Bhakti, del amor puro. Este mi muy querido devoto, ha subido de plataforma en plataforma…y fue así que un devoto llego y dijo una vez:
Por favor de la misma forma en liberaste al elefante Gayendra, por la flor que te ofreció con su nariz. Protégeme entonces de mi nariz que es como JÑANA (filosofía). ¡OH Señor!. Protégeme entonces de mi nariz que es como Karma (actividades materiales). Con mi nariz, levanto rendido y humilde una flor a ti, Govinda, para que me liberes de mi propia interés en la liberación, el MUKTI. OH Señor! Colócame como una flor, entre tus pies de loto, déjame ser un devoto puro. Yo deseo ser tu devoto, y se acabo el camino de la prosperidad material y la pseudo prosperidad espiritual, ¡Te quiero servir sin precondiciones!

Jiva Goswami Dasa