Como cantar el Santo Nombre

Srila Bhaktivinoda Thakura


El proceso de superación de la apatía

Uno debe hacer su rutina diaria para cantar durante una hora en compañía de santos Vaisnavas en un lugar sagrado, sin ser molestados. Tomando nota de la actitud devocional los vaisnavas y su gusto por el santo nombre, el neófito debe tratar de emular a este estado de ánimo y gradualmente liberarse de su apatía al cantar. Paso a paso, su mente y la atención debe fijarse en el santo nombre. Al canto constante, la dulzura del santo nombre le hace aspirando a disfrutar más de ese néctar.

Avanzados Vaisnavas aconsejan que cantando se realiza mejor en presencia de Tulasi devi y en un lugar de pasatiempos del Señor Krishna. El neofito debe buscar siempre la asociación de devotos de santos y emular a su disciplina. Él debe seguir los pasos de acaryas anteriores en el método de la alegría de adorar al Señor a través de su santo nombre. Se puede comenzar con una hora de meditacion, luego dos, luego aumentarlas a cuatro hasta que finalmente, no se cante menos de tres lakhas de los nombres sagrados al día. Esto le ayudará a cortar antes sus lazos con el materialismo.

Otro método eficaz para librarse de la apatía hacia el santo nombre es sentarse en una habitación cerrada solo y meditar en el nombre al igual que los sabios anteriores. O se puede cubrir la cabeza y la cara con un paño y se concentran en el sonido del santo nombre. Esto inmediatamente fijaa la mente firme en el santo nombre; poco a poco, se desarrolla una atracción para el nombre, y el delito de inattencion y apatía se desvanecerá.

Superar la pereza

La falta de atención derivada de la pereza (jadya) impide a una persona saborear el néctar del Santo Nombre. Asi, se es lento para cantar y recordar el santo nombre. Incluso después de intentarlo, se encuentra muy pronto en el esfuerzo insoportable y se quiere ir a dormir o no participar en los mismos por frivolidad.

Devotos avanzados se muestran cautelosos en contra de dicho delito. Nunca pierden un solo momento en conversaciones inútiles u otras actividades. Su meditación sobre el santo nombre del Señor no se ha roto. Están tan absortos en el néctar del santo nombre que no quieren nada más. Hay pues que aspirar a asociarse con tales devotos raros y seguir su ejemplo, lo que le despoja de su pereza.

Es la naturaleza de los santos Vaisnavas estar siempre comprometido en actividades devocionales. Nunca pierden el tiempo inútilmente. Uno debe ser muy atraído por este rasgo de la devoción. Uno debe preguntarse cómo se puede llegar a ser como esos devotos, inmerso en la meditación sobre el santo nombre; cómo, desde el día de hoy, se puede aumentar el canto paso a paso hasta el momento en que realmente puede cantar tres lakhas de los nombres sagrados con inspiración y entusiasmo. Cuando el Señor Krishna ve tanto entusiasmo, él retribuye mediante la eliminación de la década de los neófitos inercia mental con el poder de su nombre, y por lo que le permite permanecer en la asociación de sus devotos avanzados.

La superación de la distracción

La distracción en el canto produce ilusión  y se convierte en la causa de otros delitos graves contra el santo nombre. Esta ilusión, es difícil de superar, pues produce atracción que engendra a la riqueza, las mujeres, la posición, el éxito y la propensión a la trampa. Cuando estos lugares de interés cubren el corazón, el neófito se despreocupan de el canto del santo nombre.

Hay que hacer un esfuerzo constante para tratar de conducir a lugares de interés, lejos de la mente por diligencia siguiendo los caminos de la cultura Vaisnava. Esto traerá de vuelta a su buena fortuna. Por ejemplo, se debe observar muy bien los votos de Ekadasi, los días de la aparición del Señor y otros días de tan importantes festivales. Se debe pasar el día del festival y toda la noche cantando y cantando las glorias del Señor en la asociación de devotos santos. La forma ideal para observar estas fiestas es estar en uno de los dhamas (Navadvipa, Vrindavana, Puri etc) con sadhus (devotos puros en la línea de Srila Rupa Goswami) la lectura y discusión del sastra (literaturas védicas como Bhagavad Gita, el Srimad Bhagavatam y otras escrituras Vaisnava). Él hogar entero debe participar en los programas de fiesta sin la ansiedad y la duda. Estos festivales deben reavivar la chispa del gusto espiritual. Así, se sentirán atraídos por los pasatiempos del Señor Supremo.

Cata el sabor superior de pura conciencia de Krishna, que será, naturalmente, no gustado por sus apegos materiales inferiores. Él será cautivado por dulces canciones de los pasatiempos del Señor cantado por los devotos, y sus oídos se llenaran de néctar que desaloja su mente de la materia y lo arregla en el santo nombre de nuevo. El devoto puede cantar constantemente en un estado de ánimo alegre y en paz.

Un buen consejo para los cantores

Una diligencia debe completar el canto de la cantidad diaria prescrita de los nombres sagrados de acuerdo a su promesa. Sin embargo, otro tipo de distracción se produce cuando uno está demasiado ansioso por completar el número fijo de los nombres sagrados, incluso en un sacrificio de calidad. Uno siempre debe asegurarse de que él cante su ronda con sinceridad. Además, uno mejor, debería mejorar la calidad de su canto en vez de tratar de aumentar su número diario de rondas para la demostración. El nombre del Señor debe ser siempre pronunciado con claridad. Sólo por la gracia del Señor se puede lograr esto. Así, uno debe orar al Señor para nunca se caerse.

Víctimas de los ardides de la ilusión de la distracción, y que puede seguir para degustar el néctar completamente del nombre sagrado.

El secreto del éxito es la humildad

El devoto debe hacer una práctica regular para pasar un poco de tiempo a solas en un lugar tranquilo y concentrarse profundamente en el santo nombre. Él debe pronunciar y escuchar el nombre claramente. Es imposible que el jiva sin ayuda para evitar y superar la ilusión de distracción. Por la misericordia del Señor, sin embargo, esto se logra con facilidad. Por lo tanto, es esencial para pedir en oración la gracia del Señor con mucha humildad, porque éste es el único medio de salvación de este delito.

La necesidad de desarrollar el entusiasmo

"Señor Caitanya!" -exclamó Thakur Haridasa. "Usted es un océano de compasión! Estoy totalmente rogando por tu misericordia. De hecho, si no he podido rezar a Usted de esta manera, entonces nadie sería más lamentable que yo....

"Misericordia Los que tratan de asumir el servicio devocional sobre el fondo de su inteligencia individual y la experiencia mental dará cuenta de que todos sus esfuerzos son inútiles. Señor Krishna es la causa principal de todo el trabajo con éxito. Uno que no aspira a obtener la misericordia del Señor es de hecho un alma muy desafortunada ".

Una nota sobre el voto de nirbandha

Srila Haridasa Thakur en cuenta que nos concentramos profundamente en el santo nombre de Krishna. Señor Caitanya enseñanzas en esta materia se encuentran en el Bhagavata Caitanya, Madhya 23.650: "Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. El Señor dijo: 'Este es el maha-mantra, ahora ve y haz la meditación japa, cantando tantos santos nombres en un número determinado de veces (nirbandha) cada día. Obtendrás toda perfección deseable de este canto. Así canta el santo nombre constantemente, porque no hay reglas o regulaciones pueden restringir el canto. "

La palabra nirbandha es necesaria desarrollarla. El Sadhaka debe cantar el Mahamantra en un Japamala de 108 cuentas de Tulasi. Cuatro rondas en las cuentas hacen un Granthi. Al aumentar gradualmente su canto, el Sadhaka debe aspirar a cantar 16 granthis o un Lakha de los nombres sagrados: este número es considerado como nirbandha. Si cantar es aun más elevado a tres lakhas de nombres, el devoto siempre estará inmerso en el santo nombre del Señor. Todos los anteriores acaryas y mahajanas han seguido estas instrucciones del Señor Caitanya y alcanzado la perfección. Incluso ahora, cualquier persona puede alcanzar la perfección por el canto apropiado. Todos, incluyendo a los devotos puros, el Ejército de Salvación, y las personas materialistas son elegibles para cantar el santo nombre del Señor.

Dos diferentes estados de ánimo de Krishna prema son visibles en los devotos puros, pero el néctar del nombre santo es disfrutado en estos dos estados de ánimo, en la felicidad del encuentro con el Señor y en el dolor de la separación de parte del Señor.

Uno que lleva la joya de harinama Cintamani como una corona sobre su cabeza seguramente encontrarán refugio a los pies de loto de Srila Haridasa Thakura.

Extracto de Sri Harinama Cintamani, Capítulo 12