“El término prakrita-sahajiya fue acuñado por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati en consonancia con su inclinación por la definición exacta. Un intelectual vino y comentó una vez que, aunque el término sahajiya era bien conocido, no había oído hablar previamente de prakrita-sahajiyas, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati explicó que los devotos puros son sahajiyas genuinos, porque sahaja denota lo innato y natural, y los aprakrita-sahajiyas están sincronizados con la naturaleza instintiva del alma de amar a Krsna; de ahí que se requiera el prefijo prakrita para indicar aquellos sahajiyas cuyas inclinaciones incontroladas e impuras declararon su naturaleza bestial más baja. Señaló dos características principales de los prakrita-sahajiyas: suponen que cuando Bhagavan llega a este mundo se convierte en un objeto material, y se consideran devotos puros iguales en todos los aspectos a los devotos puros reales ”.
Bhakti Vikāsa Swami
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